Tuk d semak lagi...
Musafir itu di beri beberapa keistimewaan
1) Boleh solat Qasar dan Jamak solat.
Kenapa ? Kerana musafir itu keletihan utk selesaikan masaalah.
Orang Musafir ini doa nya tidak di tolak (Mustajab doa)banyak2lah berdoa.
Contoh nya orang nikah ramai...masa musafir di kecualikan adil atau tidak. Boleh memilih.
Sahabat kecil tanya.."Ya amirul mukminin...Kenapa kita masih solat Jamak Qasar, sedangkan kita dah selesai dah perjalanan.." Kata Saidina Omar, aku pernah bertanya Rasulullah maka kata Rasulullah .." Ini adalah sedekah di antara sedekah yang Allah berikan kita terimalah dengan gembira"
Mula perjalanan kita dalam keadaan kemas...berjalan ...akhirnya dalam keadaan laih (berserabut, kusut masai)...kerana jem dan sebagainya. Dia di panggil sebagai org yang pukul tanah, (memukul tanah) dharab(pukul)
Dharaba...makna tak sedar......banyak masaalah...Pha dharap na ala a za nihim....
tak sedar apa dah (tidur mati) Jadi kalimah musafir itu ada adabnya.
Dalam musafir timbul satu persoalan...Macam mana kita nak ukur musafir? " Asal keluar dari kawasan dia telah mula boleh musafir...Lebih kurang (pagar)tempat orang berpisah nak musafir...sampai pagar...
Dulu tak ada masaalah...bandar dah besar pagar makin besar...maka masa tu nak tentukan hadnya...Kita nak tahu titik mula di katakan safar.
Hakikat Musafir itu bila dia keluar dari tanah nya dan sampai ke tempat lain.
Khilaf ulamak.Ada hadith kata boleh buat di rumah...
Orang Musafir: hukum jadi banyak.
i ) Jika musafir 3 hari di boleh jamak Qasar perjalanan harian mencapai 2 marhalah. Ada kata, 81km...dari 4 rakaat dapat 2 rakaat (qasar) .
ii) Jika dah sampai kerumah boleh jamak sahaja tak boleh kasar. Contoh: Jamak sahaja, Maghrib: tetap 3 rakaat dan Insyak : kena buat 4 rakaat
iii) Boleh Sapu Khuf masa wuduq, jika musafir 3 hari 3 malam
Dia juga boleh di kecuali solat Jumaat.
iv) Jika berulang alik dari tempat kerja mencapai 91 km,(Perjalanan harian mencapai 2 marhalah) 2 marhalah itu di panggil taqribi ( anggaran/lebih kurang) dia bukan tahdidi (tetap/tak boleh kurang tak boleh lebih)maka di bolehkan Jamak Qasar. Oleh itu ada pandangan fuqahak , ada kata 81 ada kata 90 ada kata kurang pada tu...itu di kata berdasarkan (takribi)
Kita masuk Bab sujud sahwi
Sujud orang yang lupa. Ia berdasarkan Hadih Zulyadain.
Dia tanya nabi: Adakah solat itu telah di pendekkan dpd 4 ke 2.? Betul ka apa yang dia kata ...lalu nabi tambah solat 2 lagi. Nabi tak ulang semula. Tapi syarat dalam masa yang singkat. Jika sekejap boleh dan selepas itu dia boleh sujud sahwi. Jika kita tinggal sunat abaath...membolehkan sujud sahwi.
Pernah satu ketikaNabi solat 5 rakaat...Dari, Abdullah Abu Masood
Sahabat tanya adakah di tambah rakaat. Nabi pon perpaling dan nabi sujud 2 kali. "Nabi kata sesungguhnya aku adalah seperti kamu" Hukumnya sunat bukan lah wajib. Mazhab kita sunat semata2.
Tentang Solat.
Barang siapa yang solat malam maka muka nya akan bercahaya.
kita buat pilihan istiqarah.
perkara macam ini memberi kesan yang baik kepada tuannya. Kepada yg menjaga solat ...solat kata semoga Allah pelihara kamu kerana kamu pelihara aku.
Kata solat pulak kepada orang yg meninggalkan solat. Semoga Allah abaikan kamu bila kamu tinggalkan aku kata solat.
Hikmah di sebalik solat itu luar biasa.
Jika kita kena sakit buah pinggang...Jika kena aja, cuci buah pinggang itu 400 hingga 500 sebulan...kalau 400 setiap minggu 3 kali ...1200
pencen 2500...cuci buah pinggang 5k...tak lepaslagi tu...Ini manusia mengambil tugas...Buah pinggang Allah bagi berfungsi...bersyukurlah ...Banyaknya allah bagi nikmat kepada kita...Sihat... Jagalah kesihatan kata doktor. Kita nak berjalan atas Redho Allah. Banyaklah kita bersyukur. Nabi sulaiman baca doanya...
Kena syukur tuan2...Syukur adalah makam yang tertinggi..kerana orang yang bersyukur tak ramai. Sikit benar orang yang bersyukur. Yang patutnya kita kena selalu menyantuni majlis2 Ilmu. Kita rasa biasa tapi majlis2 ilmu yg menyelamatkan kita. "Barang siapa berjalan mencari secangkir Ilmu Allah membukanya jalan ke syurga"
