
@GhulamAlDakwah

ibrah Surah al Mukminun ayat 103.... 
@GhulamAlDakwah
Ketika di dunia, golongan ini sering mengutamakan hawa nafsu, melanggar perintah Allah, serta mendustakan ayat²Nya, 
@GhulamAlDakwahmenyebab kan amal kebaikan mereka tidak bernilai atau tidak cukup berat di atas Mizan (timbangan).

@GhulamAlDakwah
Penyesalan yang terlambat kerana lalai dalam mengurusjan masa dimana di akhirat nanti, tiada lagi pertalian keluarga atau nasab yang boleh menyelamatkan seseorang, 
@khairunnisakamarudin3625
Assalamualaikum ustaz, team GAD and sahabat tadabbur 

@GhulamAlDakwahdan penyesalan di dalam neraka Jahannam tidak lagi berguna.

@GhulamAlDakwah
Ayat ini menjadi satu bentuk ketakutan yang menggerunkan (takhwif) agar orang yang beriman tidak terlalu berasa selesa (uzub atau terlalu yakin), sentiasa memeriksa keikhlasan amal, 
@GhulamAlDakwah serta segera bertaubat nasuha jika pernah melakukan kemaksiatan.

@GhulamAlDakwahPENGAJARAN AL-MUKMINUN 23:103

@GhulamAlDakwah1) Manusia yang paling rugi di akhirat ialah orang yang amal solehnya ringan dan sedikit dibanding dengan amal yang buruk.

@GhulamAlDakwah2) Musibah yang paling besar bagi manusia ialah apabila tidak menggunakan nikmat masa yang kosong dan Kesihatan untuk memperbanyakkan amal soleh yang menyebabkannya dicampak ke dalam neraka dan kekal.

@chemaznah9739Alhamdulillah. TQ UAM & GAD. Ilmu yg sgt bermafaat. Aamiin

@khairunnisakamarudin3625pendustaan yg plg bsr ialah mendustakan ayat2 Quran

@GhulamAlDakwah

ibrah Surah al Mukminun ayat 104.... 
@GhulamAlDakwah
Gambaran kaliḥun (muka yang terbakar hingga nampak rahang dan kulit terkelupas) menunjukkan betapa ngerinya siksaan bagi mereka yang mendustakan ayat-ayat Allah semasa di dunia.. 
@GhulamAlDakwahAllah nelihat pada amalan seseorang dan bukan pada rupa parasnya.

@GhulamAlDakwah
Keadaan orang yang telah mati berada di alam barzakh (dinding pemisah) dan tidak sama sekali dapat kembali ke dunia untuk memperbaiki amal. 
@GhulamAlDakwahIni menolak sebarang kepercayaan khurafat bahawa roh orang yang telah meninggal dunia boleh kembali ke alam nyata.

@GhulamAlDakwah
Apabila sangkakala ditiup dan hari kebangkitan berlaku, hubungan nasab atau pertalian keluarga tidak lagi berguna; setiap jiwa hanya dinilai berdasarkan berat atau ringannya amalan masing-masing. 
@GhulamAlDakwah
Pentingnya persediaan amal dengan memperbanyakkan amal soleh agar timbangan kebaikan menjadi berat, serta menjauhi perbuatan yang mengundang kemurkaan Allah. 
@muhammadfaizuddin3801jgn bersangka buruk dgn allah

@GhulamAlDakwahPENGAJARAN AL-MUKMINUN 23:104

@GhulamAlDakwah1) Allah tidak melihat kepada rupa paras manusia dan bentuk badannya tetapi Allah melihat kepada hatinya dan amalannya.

@GhulamAlDakwah2) Ada orang yang mukanya tidak cantik di dunia tetapi bertukar menjadi cantik dan berseri-seri di akhirat apabila dia membawa hati yang bersih dan amal soleh di hadapan Allah.

@GhulamAlDakwah3) Ada orang yang mukanya cantik dan hensem di dunia tetapi di akhirat bertukar menjadi hodoh apabila masanya tidak dihabiskan untuk memperbanyak dan memperelokkan amal soleh,

@GhulamAlDakwah sebaliknya dihabiskan masanya untuk menjaga muka dan badannya.

@GhulamAlDakwah

ibrah Surah al Mukminun ayat 105.... 
@GhulamAlDakwah
Di akhirat kelak, setiap manusia akan disoal tentang Al-Quran dan wahyu yang pernah sampai kepada mereka semasa di dunia. 
@GhulamAlDakwah
Bahaya mendustakan agama dengan berterusan menolak, memperlekeh, atau mendustakan ayat² Allah akan membawa penyesalan yang besar dan tidak berguna lagi bertaubat di hari pembalasan. 
@GhulamAlDakwah
Pengajaran ini menuntut manusia supaya segera kembali taat, mengikuti petunjuk Al-Quran dan ittiba' sunnah Nabi s a.w. 
@GhulamAlDakwah dan meninggalkan sikap sombong terhadap hukum Tuhan sebelum pintu taubat tertutup.

@GhulamAlDakwahPENGAJARAN AL-MUKMINUN 23:105

@GhulamAlDakwah1) Keadilan Allah iaitu Allah tidak akan mengazab manusia di akhirat melainkan setelah ayat-ayat Allah telah dibaca kepada mereka dan mereka memahaminya tetapi mereka menolaknya.

@GhulamAlDakwah2) Pendustaan yang paling besar ialah mendustakan ayat-ayat Al-Quran dan ia boleh berlaku dengan cara tidak mempelajarinya dan tidak beramal dengan ajaranNya.

@raykhaima4089Wa'alaikumusalam wbt

@MuhammadThaqif-s9yAssalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh semua pelajar, dan team media ghulam al dakwah yang dirahmati Allah

@GhulamAlDakwah

ibrah Surah al Mukminun ayat 106.... 
@GhulamAlDakwah
Ayat ini menunjukkan bagaimana manusia yang kalah dengan godaan dunia dan menurut kan hawa nafsu akhirnya menyesal ketika azab neraka menimpa mereka. 
@GhulamAlDakwah
Penghuni neraka menjawap dan mengakui kesilapan dan kesesatan mereka di hadapan Allah s.w.t. tetapi pengakuan di akhirat sudah tidak lagi berguna untuk mengubah takdir 
@GhulamAlDakwah(mereka menyalahkan takdir) untuk melepaskan mereka daripada seksaan..yang suka mrenyalahkan takdir ialah kaum kafir.

@GhulamAlDakwah
Menjadi pengajaran penting agar manusia sentiasa bermuhasabah diri, mengikuti panduan rasul dan kitab suci, 
@GhulamAlDakwah serta tidak membiarkan diri dikuasai hawa nafsu dan keburukan sewaktu masih diberi peluang di dunia.

@GhulamAlDakwahPENGAJARAN AL-MUKMINUN 23:106

@GhulamAlDakwah1) Apabila manusia jauh daripada al-Quran maka pastilah nafsu dan keseronokan hidup akan menguasai hidup manusia yang akhirnya menyesatkannya dan mencampakkannya ke dalam neraka.

@GhulamAlDakwah2) Hanya ayat-ayat al-Quran yang boleh memandu dan membimbing manusia ke jalan Hidayat dan seterusnya ke syurga Allah.

@GhulamAlDakwah
Surah Al-An‘am: 28 — Kalau Diberi Peluang Kedua? Allah berfirman: بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ 
@GhulamAlDakwahMaksud: “Bahkan telah nyata kepada mereka apa yang dahulu mereka sembunyikan; dan sekiranya mereka dikembalikan ke dunia sekalipun, nescaya mereka akan kembali

@GhulamAlDakwahmelakukan apa yang telah dilarang kepada mereka. Dan sesungguhnya mereka benar-benar berdusta.”---

@GhulamAlDakwah
Bayangkan Keadaan Mereka ... Mereka sudah:Mati ↓ Melihat akhirat ↓ Melihat azab ↓ Menyesal ↓ Merayu kepada Allah ↓ Mahu kembali ke duniaKita mungkin menyangka: 
@GhulamAlDakwah“Kalau seseorang sudah nampak neraka dengan mata sendiri, kalau Allah beri peluang kedua, mesti dia berubah!”Tetapi Allah berfirman: لَعَادُوا “Nescaya mereka akan kembali.”

@GhulamAlDakwahKembali kepada apa? لِمَا نُهُوا عَنْهُ “Kepada perkara yang mereka telah dilarang.”---

@GhulamAlDakwah
Betapa Sukarnya Hati Untuk Berubah ... Ini menunjukkan sesuatu yang menakutkan: Melihat azab sahaja belum tentu menghasilkan perubahan kekal jika hati sudah terlalu keras 
@GhulamAlDakwahdan terbiasa dengan kedegilan.Sebab itu jangan tunggu: “Nanti bila aku sakit aku berubah.” “Nanti bila tua aku berubah.” “Nanti kalau Allah beri ujian, aku berubah.”Tidak ada jaminan.

@GhulamAlDakwahPerubahan perlu dimulakan ketika hati masih boleh menerima peringatan.---

@GhulamAlDakwah
Musibah Tidak Semestinya Menghasilkan Hidayah ... Kita kadang-kadang menyangka: “Kalau Allah uji dia kuat sedikit, mesti dia berubah.”Tidak semestinya.Ada orang:Sakit → berubah. 
@GhulamAlDakwahTetapi ada:Sakit → sembuh → kembali bermaksiat.Ada:Kemalangan → berubah.Tetapi ada:Kemalangan → beberapa bulan kemudian kembali seperti dahulu.Ada:Hilang harta → kembali kepada Allah.

@GhulamAlDakwah
Tetapi ada:Hilang harta → semakin jauh daripada Allah. Kesimpulan Musibah ialah peringatan, tetapi hati tetap perlu menerima peringatan tersebut.---
Hubungan Ayat 74 → Ayat 75 
@Nicky-q2vhilang?

@peroduananiyunus1049putus

@rlahbhkenapa gelap

@raykhaima4089Video audio out

@Nicky-q2vAdmin...

@rahimahmustafa1345putus admin

@khairunnisakamarudin3625ala live is missing

@sitihazar1475hilang

@peroduananiyunus1049saya di dalam kegelapan

@abuadam01Houston we have a problem!

@zuraidah59hilang

@faawaabdhamid9598Allah..

@peroduananiyunus1049sape tutup lampu ni

@faawaabdhamid9598ya sohibuttadabbur

@zzakiahza3408Saya pun gelap… black out ke?

@rlahbhAlhamdulillah

@mariahshiekhhussien8964Dah ok

@peroduananiyunus1049pasang lilin sahabat

@mysara3010Alhamdulillah

@wankhadijah7680alhmdulillah

@zzakiahza3408 اَلْحَمْدُ ِللهِ

@peroduananiyunus1049alhamdllh

@GhulamAlDakwahmohon maaf di atas masalah teknikal

@khairunnisakamarudin3625ok tq admin

@Nicky-q2vAdmin.. tak sempat ucap Selamat malam.. td

@rahimahmustafa1345ok dah

@peroduananiyunus1049syukran admin

@raykhaima4089Baik admin

@majidahabmalek3179Alhamdulillah, terima kasih admin

@fadzilahm6muhammad129belom ok

@abuadam01
Admin insan mulia 

@fadzilahm6muhammad129alhamdulillah ok

@atiehashim-hn8ylalhamdulillah

@ruhidahothman1542alhamdulillah

@هسليناعثمانberatnya penyesalan ahli neraka

@khairunnisakamarudin3625
utk kita


@khairunnisakamarudin3625sbg peringatan.rahmat Allah

@هسليناعثمانtakut supya kita kembali kpd Nya..tanda rahmat Allah

@GhulamAlDakwahRujukan Surah untuk Tadabbur Surah Al-Mu’minin : Ayat 107 - 111 (Al Zukhruf:74-78 … Ghafir::49-50 … Al A'raf::50-51 … Al Baqarah:212 … Al Mutaffifin:29-36 … Al Buruj:8 … Al zumar:16)

@soniaanabella285Hilang

@GhulamAlDakwah
TADABBUR SURAH AL-MU’MINUN — AYAT 107–111 
@Mn0pqrs-x9dCinta dunia

@GhulamAlDakwah
Dulu Mereka Mengejek Orang Beriman, Hari Ini Orang Beriman Yang Menang---
Surah Al-Mu’minun: 107 رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ 
@GhulamAlDakwah“Wahai Tuhan kami, keluarkanlah kami daripada neraka ini. Jika kami kembali lagi kepada kekufuran dan kejahatan, maka sesungguhnya kami benar-benar orang yang zalim.”

@GhulamAlDakwahSelepas mengakui dalam ayat 106: وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ “Kami dahulu adalah kaum yang sesat,”mereka mula merayu: “Ya Allah, keluarkan kami.”Mereka berjanji:

@GhulamAlDakwah“Kalau kami kembali buat lagi, memang kami zalim.”Tetapi masalahnya: permintaan itu datang selepas masa ujian sudah berakhir.Di dunia: boleh bertaubat.Di akhirat: tempat menerima balasan.---

@GhulamAlDakwah
RUJUKAN 1 — SURAH AZ-ZUKHRUF: 74–78 Az-Zukhruf: 74–75 إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ 
@GhulamAlDakwahMaksud ringkas:Orang-orang kafir yang berdosa kekal dalam azab Jahannam. Azab mereka tidak diringankan dan mereka berada dalam keadaan berputus asa.Ini sangat berkait dengan Al-Mu’minun 107.

@GhulamAlDakwahMereka mahu: keluar.Tetapi azab: tidak diringankan.Mereka mahu peluang baru.Tetapi akhirnya: مُبْلِسُونَ — berputus asa daripada mendapat jalan keluar.--- Az-Zukhruf: 76

@GhulamAlDakwah وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ “Kami tidak menzalimi mereka, tetapi merekalah yang menzalimi diri mereka sendiri.”Ini menjawab satu persoalan: “

@GhulamAlDakwahKenapa begitu berat azab mereka?”Allah tidak zalim.Ayat Allah sudah datang.Rasul sudah datang.Peluang hidup sudah diberikan.Mereka sendiri yang memilih jalan tersebut.--- Az-Zukhruf: 77

@GhulamAlDakwahKemudian ahli neraka menyeru: يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ “Wahai Malik, biarlah Tuhanmu mematikan kami.”Mereka tidak lagi meminta: “Keluarkan kami.”

@GhulamAlDakwahMereka sampai ke tahap meminta: “Matikan kami sahaja.”Tetapi dijawab: إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ “Sesungguhnya kamu tetap tinggal di dalamnya.”

@GhulamAlDakwahIni menggambarkan betapa dahsyatnya penyesalan apabila peluang sudah berakhir.---

@GhulamAlDakwah
RUJUKAN 2 — SURAH GHAFIR: 49–50 
@GhulamAlDakwahAhli neraka berkata kepada penjaga Jahannam: ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ “Mohonlah kepada Tuhanmu supaya diringankan daripada kami azab walaupun sehari.”

@GhulamAlDakwahPerhatikan perubahan permintaan.Mereka bukan lagi meminta: “Keluarkan kami terus.”Mereka meminta: “Kurangkan azab satu hari pun jadilah.”Tetapi malaikat bertanya:

@GhulamAlDakwah أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ؟ “Bukankah rasul-rasul dahulu telah datang kepada kamu membawa bukti yang jelas?”Mereka mengaku: بَلَىٰ “Ya.

@GhulamAlDakwah”Maksudnya sekali lagi: masalah mereka bukan kerana tidak diberi peringatan.Mereka sudah tahu.Tetapi mereka tidak mahu menerima.---

@GhulamAlDakwah
TADABBUR ... Hari ini kita mungkin terasa berat untuk: solat, bertaubat, tinggalkan dosa, membaca al-Quran.Tetapi ahli neraka kelak sanggup meminta: “Satu hari sahaja, ringankan azab kami. 
@GhulamAlDakwah”Maka jangan sia-siakan hari yang Allah masih berikan sekarang.---

@GhulamAlDakwah
Surah Al-Mu’minun: 108 قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ “Allah berfirman: Tinggallah kamu dengan hina di dalamnya dan jangan lagi kamu berkata-kata kepada-Ku.” 
@GhulamAlDakwahInilah antara jawapan yang sangat menggerunkan.Dahulu mereka: tidak mahu mendengar Allah.Sekarang apabila mereka mahu bercakap kepada Allah... mereka tidak lagi diberi ruang untuk meminta keluar.---

@GhulamAlDakwah
Tadabbur Ayat 108 
@GhulamAlDakwahBayangkan hari ini Allah masih membuka pintu: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ “Berdoalah kepada-Ku.”Hari ini kita masih boleh berkata: “Ya Allah, ampunkan aku.”

@GhulamAlDakwahTetapi akan datang keadaan orang kafir di akhirat di mana mereka berkata: “Ya Allah…”lalu dijawab: وَلَا تُكَلِّمُونِ “Jangan lagi berbicara kepada-Ku.Jangan tunggu hari doa tidak lagi memberi manfaat

@GhulamAlDakwah
RUJUKAN 3 — SURAH AL-A‘RAF: 50–51 
@GhulamAlDakwahAhli neraka menyeru ahli syurga: أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ “Curahkanlah kepada kami sedikit air atau sebahagian daripada rezeki

@GhulamAlDakwahyang Allah berikan kepada kamu.”Mereka sangat dahaga.Tetapi ahli syurga menjawab bahawa Allah mengharamkan nikmat tersebut bagi orang-orang kafir.

@GhulamAlDakwahKemudian Allah menerangkan siapa mereka: الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا Mereka yang menjadikan agama sebagai permainan dan hiburan,

@GhulamAlDakwahserta tertipu dengan kehidupan dunia.Dahulu: akhirat dianggap perkara kecil.Dunia dianggap segala-galanya.Tetapi apabila akhirat menjadi nyata: mereka meminta seteguk air pun tidak diberikan.---

@GhulamAlDakwah
RUJUKAN 4 — SURAH AZ-ZUMAR: 16 
@GhulamAlDakwah لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ “Bagi mereka lapisan api dari atas mereka dan lapisan api dari bawah mereka.”

@GhulamAlDakwahKemudian Allah berkata: ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ “Dengan demikian Allah menakutkan hamba-hamba-Nya.”Kenapa Allah ceritakan semua gambaran neraka ini?Supaya kita takut sekarang.

@GhulamAlDakwahBukan untuk kita hanya berkata: “Seramnya neraka.”Tetapi supaya rasa takut itu membawa kepada: يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ “Wahai hamba-hamba-Ku, bertakwalah kepada-Ku.”---

@GhulamAlDakwah
Rujukan Tadabbur — Surah Al-An‘am: 26 ... Bukan Sekadar Menjauh Daripada Al-Quran, Tetapi Menghalang Orang Lain Daripadanya 
@GhulamAlDakwah وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ ۖ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

@GhulamAlDakwah“Dan mereka melarang orang lain daripadanya dan mereka sendiri menjauh daripadanya. Padahal mereka tidak membinasakan melainkan diri mereka sendiri, sedangkan mereka tidak menyedarinya.”

@GhulamAlDakwah
Surah Al-An‘am: 26
Dua Perbuatan Yang Dicela ... Allah menyebut dua perkara:
يَنْهَوْنَ عَنْهُ Mereka menghalang orang lain daripadanya. Mereka bukan sekadar tidak mahu menerima kebenaran. 
@GhulamAlDakwahMereka juga berusaha supaya: orang lain jangan dengar, jangan percaya, jangan ikut Rasulullah ﷺ dan al-Quran.

@GhulamAlDakwah
وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ Mereka sendiri menjauh daripadanya.Jadi mereka melakukan dua kerugian sekaligus: diri sendiri tidak mengambil manfaat, 
@GhulamAlDakwah dan orang lain pula cuba dihalang daripada mendapat manfaat.Tafsir al-Tabari dan Ibn Kathir menukilkan tafsiran bahawa golongan musyrikin menghalang manusia daripada mengikuti Nabi Muhammad ﷺ

@GhulamAlDakwahdan menerima al-Quran, sedangkan mereka sendiri turut menjauhkan diri. Terdapat juga perincian lain dalam kalangan ahli tafsir tentang kata ganti عَنْهُ,

@GhulamAlDakwah
namun makna umum ini adalah antara tafsiran utama.---
وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ “Mereka sebenarnya hanya membinasakan diri sendiri”Mereka mungkin menyangka: 
@GhulamAlDakwah“Kalau kita halang orang daripada mendengar al-Quran, kita menang.”Tetapi Allah berkata: yang sebenarnya sedang binasa ialah diri mereka sendiri.Kebenaran Allah tidak rugi kerana manusia menolaknya.

@GhulamAlDakwah
Al-Quran tidak berkurang kemuliaannya kerana manusia tidak mahu mendengar.Yang rugi ialah: orang yang menjauhkan dirinya daripada petunjuk.---
Sangat Berkait Dengan Al-Mu’minun: 105 
@GhulamAlDakwahAl-Mu’minun: 105: أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ “Bukankah ayat-ayat-Ku dahulu dibacakan kepada kamu, lalu kamu mendustakannya?”

@GhulamAlDakwahAl-An‘am: 26 pula menunjukkan satu keadaan yang lebih buruk: bukan hanya mendustakan ayat Allah, tetapi juga menghalang orang lain daripada mendengarnya.

@GhulamAlDakwahMaka kita dapat lihat satu perjalanan yang berbahaya:Tidak mahu dengar al-Quran ↓ Menjauh daripadanya ↓ Mendustakannya ↓ Menghalang orang lain pula ↓ Akhirnya membinasakan diri sendiri---

@GhulamAlDakwah
Juga Berkait Dengan Fussilat: 26 ... Allah berfirman: لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ “Jangan kamu mendengar al-Quran ini 
@GhulamAlDakwahdan buatlah bising ketika ia dibacakan, supaya kamu dapat mengalahkan.” Surah Fussilat: 26 Al-An‘am: 26 Halang manusia dan diri sendiri menjauh.

@GhulamAlDakwahFussilat: 26 Jangan beri manusia peluang mendengar dengan baik. Al-Mu’minun: 105 Akhirnya mereka dipersoalkan kerana mendustakan ayat Allah yang telah disampaikan.

@GhulamAlDakwah
Ketiga-tiga ayat ini sangat sesuai digabungkan.---
Pengajaran Untuk KitaKita perlu berhati-hati agar tidak meniru sifat yang dicela al-Quran.Jika ada orang mahu: belajar al-Quran, memahami tafsir, 
@GhulamAlDakwah mentadabbur ayat Allah,jangan halang mereka daripada al-Quran itu sendiri.

@GhulamAlDakwahJika ada kesalahan dalam cara seseorang mentafsir: betulkan tafsirannya dengan ilmu dan dalil.Jika ada kesalahan guru: tegurlah kesalahannya.

@GhulamAlDakwahTetapi jangan kerana kita tidak suka seseorang, akhirnya kita membuat manusia: jauh daripada kalam Allah.---

@GhulamAlDakwah
Muhasabah ... Lebih berat daripada: “Aku tidak membaca al-Quran,”ialah apabila seseorang menjadi sebab: orang lain juga tidak mahu membaca al-Quran.Lebih berat daripada: 
@GhulamAlDakwah“Aku sendiri jauh daripada petunjuk,”ialah apabila seseorang menarik: orang lain supaya turut menjauh.Maka seorang mukmin sepatutnya menjadi: jalan manusia mendekati al-Quran,bukan:

@GhulamAlDakwah
penghalang manusia daripada al-Quran.---
Ayat Mudah Diingati “Orang yang menghalang manusia daripada petunjuk sebenarnya tidak merugikan al-Quran — dia sedang membinasakan dirinya sendiri.” 
@GhulamAlDakwahDan sebagai sambungan Al-Mu’minun: 105: “Jangan sampai kita bukan sahaja tidak mendengar ayat Allah, bahkan menjadi sebab orang lain juga tidak mendengarnya.”

@GhulamAlDakwah
Surah Al-Mu’minun: 109 
@GhulamAlDakwahإِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

@GhulamAlDakwahMaksud: “Sesungguhnya dahulu ada segolongan daripada hamba-hamba-Ku yang berkata: ‘Wahai Tuhan kami, kami telah beriman, maka ampunkanlah kami dan rahmatilah kami;

@GhulamAlDakwahEngkaulah sebaik-baik pemberi rahmat.’”Perhatikan perbezaannya.Ahli neraka pada ayat 107 berkata: رَبَّنَا أَخْرِجْنَا

@GhulamAlDakwah“Ya Allah, keluarkan kami.”Orang beriman ketika masih hidup berkata: رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا “Ya Allah, kami beriman. Ampunkan dan rahmati kami.”

@GhulamAlDakwah Bezanya ialah MASA.Orang beriman meminta: semasa pintu taubat masih terbuka.Orang kafir meminta: selepas semuanya sudah terlambat.---

@GhulamAlDakwah
Jangan Tunggu Neraka Baru Mahu Berdoa 
@GhulamAlDakwahDoa ayat 109 sangat cantik untuk diamalkan: رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

@GhulamAlDakwah“Wahai Tuhan kami, kami telah beriman; maka ampunkanlah kami, rahmatilah kami, dan Engkaulah sebaik-baik Pemberi rahmat.”Hari ini kita masih boleh membaca doa ini.

@GhulamAlDakwahHari ini masih boleh: menangis, bertaubat, berubah.---

@GhulamAlDakwah
RUJUKAN 5 — SURAH AL-BURUJ: 8 
@GhulamAlDakwah وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

@GhulamAlDakwah“Mereka tidak membenci orang-orang beriman itu melainkan kerana mereka beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.”Kadang-kadang kesalahan orang beriman di mata manusia hanyalah:

@GhulamAlDakwahdia mahu taat kepada Allah.Dia jaga solat.Dia jaga aurat.Dia mahu ikut agama.Dia tidak mahu ikut maksiat.Lalu dia: diejek, dipulau, dihina.Inilah jalan yang pernah dilalui orang beriman sebelum kita.

@GhulamAlDakwah
Surah Al-Mu’minun: 110 
@GhulamAlDakwah فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ

@GhulamAlDakwahMaksud: “Lalu kamu menjadikan mereka bahan ejekan sehingga ejekan kamu terhadap mereka menyebabkan kamu lupa mengingati-Ku, dan kamu sentiasa mentertawakan mereka.”Ini sangat kuat.

@GhulamAlDakwahMereka terlalu sibuk: mengejek orang beriman,sehingga: lupa Allah.---

@GhulamAlDakwah
Tadabbur ... Ada orang terlalu sibuk mencari: “Apa salah orang agama ni?” “Apa peliknya orang ni?” “Kenapa dia alim sangat?”hingga seluruh masanya habis: mengejek, mentertawakan, mencela. 
@GhulamAlDakwahAllah kata: حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي “Sehingga kamu lupa mengingati-Ku.”Mengejek orang soleh boleh akhirnya membuat seseorang lupa untuk melihat: keadaan dirinya sendiri.---

@GhulamAlDakwah
RUJUKAN 6 — SURAH AL-BAQARAH: 212 
@GhulamAlDakwah زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا

@GhulamAlDakwah“Kehidupan dunia dihiasi pada pandangan orang-orang kafir dan mereka mengejek orang-orang yang beriman.”Kenapa mereka mengejek?Kerana ukuran mereka ialah: dunia.

@GhulamAlDakwahMereka melihat orang beriman mungkin: tidak kaya, tidak glamour, tidak mempunyai kedudukan tinggi.Lalu mereka rasa: “Kami lebih berjaya.”

@GhulamAlDakwahTetapi Allah sambung: وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ “Orang-orang bertakwa berada lebih tinggi daripada mereka pada hari kiamat.”

@GhulamAlDakwahDi dunia: orang kafir ketawa.Di akhirat: kedudukan terbalik.---

@GhulamAlDakwah
RUJUKAN 7 — SURAH AL-MUTAFFIFIN: 29–36 
@GhulamAlDakwahIni antara rujukan paling kuat untuk Al-Mu’minun 110–111.Allah berkata: إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ

@GhulamAlDakwah“Sesungguhnya orang-orang yang berdosa dahulu mentertawakan orang-orang yang beriman.”Apabila orang beriman lalu: mereka saling mengerling mengejek.

@GhulamAlDakwahBalik kepada keluarga: mereka seronok menceritakan ejekan tersebut.Apabila melihat orang beriman: إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ “Orang-orang ini memang sesat.”Ini hampir sama dengan Al-Mu’minun:

@GhulamAlDakwah
وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ “Kamu dahulu mentertawakan mereka.”---
Tetapi Di Akhirat Keadaan TerbalikSurah Al-Mutaffifin kemudian berkata: 
@GhulamAlDakwah فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ “Maka pada hari ini orang-orang beriman pula melihat orang-orang kafir.”Dan akhirnya: هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ

@GhulamAlDakwah“Bukankah orang-orang kafir telah dibalas menurut apa yang dahulu mereka lakukan?”Dunia: mereka mentertawakan mukmin.Akhirat: semuanya terbalik.---